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我是彩鳳。

基於本人身體越來越孱弱；
哥哥自小就有「多重嚴重傷殘」的經驗；
萬分迫切學習任何關於傷殘／生活／研究／運動的細微；
所有對「傷殘X女性主義」有興趣者，歡迎留言交流。

*唔，華語地區暫時鮮有女性主義傷殘理論的討論。因此，本網頁推介的文章多來自英語系地區。雖然彩鳳翻譯能力非常差，但為了讓中文使用者可初探那些理論……也先拙譯一次出來。現已著手嘗作第二次修改，但文筆仍極不通順，望見諒。若果有中英文俱佳的朋友，有興趣幫忙重新翻譯，令那些理論較易讀的話，也請聯絡我。^ ^

*其實，此網頁是彩鳳消化理論過程中的一個小練習。暫時只為整理相關資訊，網頁仍有很多漏洞。不介意的朋友，可幫忙傳給有心人。彩鳳就會待有所改進之後才著力傳播…

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│彩鳳小簡介│

香港中文大學哲學博士 (性別研究課程2010-2014) PhD, CUHK

自小跟「多重嚴重傷殘」的哥相處，衝擊著我每天的生活，時而憤怒，時而快慰，時而不知所措。無論如何，需要共同面對的困難，細微且機關重重。於是，近兩年回到性別研究課程，著手「傷殘女性主義」研究，繼續探索「個人的就是政治的」意義。我相信，不同的理論／身份／群體並不是清楚分界或相互排斥，而是互相交錯和補充的。我們需要更多的團結，發展全面的公民運動。

2002年，由女性主義結合傷殘分析的「女性主義傷殘理論」(Feminist disability theory)，並非只關注傷殘的女性。此理論建搆者Rosemarie Garland-Thomson指出，在父權的社會中，女性往往被指涉為不完整的人，而傷殘又被定型為弱者和陰性的，女性／陰性／弱者／傷殘很多時都被劃上等號。因此，它也關注被陰性化的傷殘男性。它又提醒我們：「只要活得夠長命，我們終有一天都會變成傷殘。」我們必須從身份、身體、再現和運動四個互相交錯的面向，重新建構傷殘者的不同面貌。

Robert McRuer於2004年建立「打殘理論」(crip theory)，提出同志和傷殘都經驗被病態化和邊緣化的歷史，必須連結。理論核心，是從巴特勒(Judith Buler)的性別操演性發展出來的『健全操演性』(Ability Performativity)：「我們要揭穿，健全身體的常態是本質地不存在，亦不可能具現的。那麼，實際上我們都是傷殘！」並且，要小心異性戀、完美家庭、資本主義體制和健全的意識形態合謀下的霸權，致令多元的性別／傷殘身體和關係進一步被打壓。七十年代冒起的各個傷殘理論，主要是從傷殘者角度切入。此理論的突破，在於它針對「自以為健全的人」，識破健全的幻象才是問題所在，將傷殘拉闊到跟所有人相關。

根據彩鳳初步的研究，我們必須結合「女性主義傷殘理論」和「打殘理論」，從傷殘及健全兩方面同時著手分析和反思，才能較全面處理傷殘者／健全者／兩者相處的各種（性／別）權力關係，打破健全中心/父權制度/異性戀霸權。同時，建議將之命名為「傷殘女性主義」。並且，專攻「傷殘／性別新文化運動」！待續……